شجرة الرياشي

الثلاثاء يناير 26, 2010 12:20 pm

الرياشي

احمد الوني

عبد المحسن

شهاب

سلطان

سعد

ذبيان

سالم و سليمان

* بالنسبة لسالم اولاده :

محمد وعبدالرحيم وعبدالعزيز وعبدالرحمن

بالنسبة لمحمد سالم اولادة

نزال
عبدالله
قاسم

بالنسبة لعبدالرحيم اولادة

محمد
محمود

بالنسبة لعبد العزيز اولادة

موسى
محمد
خلف

بالنسبة لعبدالرحمن اولادة

محمد
سلامة

اما بالنسبة لابناء سليمان عقب ذبيان

عقلة
سعد

بالنسبة لاولاد عقلة

محمد
امين
عبدالرحمن

بالنسبة لاولاد سعد

رزق
سليمان
محمد عمر (اسم مركب)ب
سلمان
ذيب
عوض

بسم الله الرحمن الرحيم

اصلي واسلم وابارك على قائدي وقدوتي وحبيبي
محمد صلى الله عليه وسلم ومن تبعه بإحسان الى يوم الدين ؛ اما بعد :

لقد حدثنا اجدادنا الكرام من ابناء الذبيان
عن تاريخ العشيرة وقالوا لنا بان عشيرتنا ترد الى الامير هيثم الرياشي الذي جاء
الى الاردن من مكة المكرمة وسكن في منطقة جرش والتي تسمى لغاية الان باسمه (
الرياشي ) وقد بنى له قصر هناك لا يزال الكثير من ابناء المنطقة يتذكره قرب مقام
نبي الله هود عليه السلام وقد سمعنا بان قصر الرياشي تم هدمه قبل 5 سنوات ولا زالت
البلدة تحتفظ باسم الرباشي وكان له 7 اولاد حرض على زواجهم من 7 شقيقات حيث بقي
يبحث عن 7 شقيقات الى ان وجد طلبه ذلك في الشام ( دمشق ) وزوج اولاده منهن وكانت
زوجة الامير هيثم الرياشي صاحبة فطنة وذكاء وكان لديهم من العجول والاغنام والخيول
التي يستخدمونها في حراثة الارض والزراعة ، في احد الايام المظلمة خرج والد الشباب
خارج المنطقة وعاد في وقت متاخر من الليل الى قصره ودخل الى غرفته وشاءت قدرة
المولى عز وجل ان يكون اولاده السبعة لا يزالوا في الخقل وعادوا الى منزلهم بعد
عودة ابيهم الذي لم يعلم بانهم لا يزالوا خارج المنزل وقاموا بالدخول واحد تلو
الاخر ، اعتقد والدهم في هذه اللحظة الاليمة بان من حضر الى المنزل لصوص وكان
بجانبه بندقيته قام باطلاق النار عليهم وقتل اولاده السبعة الواحد تلو الاخر دون
ان يعلم بان القتلى اولاده وعند بزوغ الفجر ومشاهدة المنظر الاليم الفجيع ماذا
يفعل صاحب الشان ، صاحب الهمة ، صاحب الجاه ، صاحب الحق ، صاحب المصاب الاليم انا
لله وانا اليه راجعون غادر واختفى واخفى امره حيث قامت صاحبة الشان بلم الجراح والصبر
على المصاب غادر الى ارض فلسطين واشتغل بالتجارة وتزوج ومكث هناك اكثر من واحد
وعشرون عاما عاد بعدها الى ديرته الرياشي المسماه باسمه فوجد الخير ووجد الرجال
والابناء في حقله وسال من هؤلاء قالوا نحن ابناء الرياشي ، اخفى امره وانتظر حتى
عاد الاحفاد الى قصر جدهم وتبعهم كضيف ادخلوه الى مكان الضيافة نظر الى الحائط
واذا بآلة كان يستخدمها اوقات فراغة لا زالت موجودة على الحائط ( ربابة ) طلب
مناولته اياها فناولة احد احفاده الربابة وبدا يعزف عليها بحزن والم ومرارة فصاحة
صاحبة الفطنة والذكاء زوجته وكانت في هذا الوقت ضريرة لا ترى ، وقالت يا اولاد
تعالوا ، فقال الاحفاد ما شان الجدة ما تريد ؟ قالت لهم يا اولاد هذا جدكم وعلامة
ذلك انظروا الى راس اصبعه في يده اليمنى ( الشاهد ) مقطوع ، ذهبوا اليه واذا به
صحيح فهجموا عليه يقبلونه بفرحة لم الشمل بفرحة العودة ولا ننسى هنا بأن الزوجة
الصالحة زوجت ابناء اولادها في سن مبكرة
وانجبوا الاولاد والذرية التي نسال الله عز وجل ان يعيش شملها ويوحد صفها ويجمعها
على الخير وقالت الجدة يا شيخ الحق ناملك وكانت كلمة السر بينه وبين زوجته. اما
بالنسبة لسفره الى فلسطين فقد كان تاجرا تاجرا اخفى امره هناك وتزوج وانجب ذرية
والله اعلم من اكثر من زوجة وهاهم الخيرة ممن تعتز بهم اخوة اعزاء كرام على قلوبنا
بدات طلائع لمّ الشمل تعود من بيت الله الحرام الى ارض الاسراء والمعراج .املي
بالله كبير وبهمة المخلصين عظيم بأن لا ننظر الى الوراء ولا نسمع لمغرض او حاقد
يفرق جمعنا والله ولي التوفيق هذا وبالله التوفيق فما كان من خطأ فمني ومن الشيطان
وما كان من صواب فمن الله عز وجل وتوقيق وفضل منه علي وان نلتقي على خير

ملاحظة

تعلمون اخوتي الكرام بأن ظروف كهذه ليست سهلة
تحتاج الى صبر وطول بال وحسن تدبير وتقدير فنحن في الاردن تحت منظومة الرياشي
اصبحنا فروع وهذه الفروع هي كما يلي :

1-الذبيان – يتواجد في
النعيمة ، ايدون ، الزرقاء ، العقبة ، عمان .

2-المريان -- يتواجد في النعيمة ، الزرقاء ، عمان .

3-ابو ذويب -- يتواجد في المفرق .

4-الذياب -- يتواجد في صبحا وصبحيه ، ويقطنون
بلدة الفيصلية .

خاتمة

ان المتتبع لقصة الرياشي والممعن النظر فيها
لابد له ان يسأل لماذا هذا الانقطاع لماذا هذا الفاصل الزمني وعدم التوثيق لا بد
له ان يسأل ويدقق في السؤال لان شخص كالرياشي وبهذه المكانة وبهذا المصاب لا بد ان
يخفي امره ويكتم سره ويأتي من بعده ليبحث في امره وهذا سنة الله في خلقة فهذا
سيدنا ابراهيم هاجر بابنه وزوجته من الخليل الى مكة وهذه جيوش المسلمين في عهد عمر
بن الخطاب تجوب بقاع الارض فاتحة البلاد وناشرة للاسلام تاركة في كل ارض تحط بها
تصبح عشيرة باسم قادتها او احد افرادها

اما بالنسبة للرياشي وابنه احمد الوني الذي
تنحدر منه عشيرة الذبيان وبتسلسل عبد المحسن وشهاب وسلطن وسعد فلا يوجد لدينا اية
معلومات عن ابناء هؤلاء المرحومين بالتفصيل

اخوكم بالله

بقلم : يحيى موسى ذبيان

اخوكم بالله

كاتب الموضوع : حذيفة يحيى ذبيان